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  • 虚云老和尚见闻事略

    ,是你什么人?’师合掌答道:‘是我好友,我的恩人。’知客师不信,厉声又说:‘一个,出门行脚,不识时务,这几年来,北地饥荒,朝什么山,摆什么架子,甚么大老官,要人服侍,欲想享福,何必出门行脚,你...,赤山老和尚同住山岩,赤老也是当时宗门下一位大名鼎鼎宗匠,很受一些敬仰,地方是山岩茅棚境界,亲近他的人很多,茅棚里每日的工作,是有一定,每日除讲经坐禅外,大家不分老幼都要出坡抬石头,以抬石头,...

    纯果

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  • 大慧宗杲禅师的居士教育

    中那些只会通读经文、不明学真谛的“”相类,不会从根本上解决问题。所以宗杲说:   寻常于经论上收拾得底,问着无有不知者。士大夫向九经十七史上学得底,问着亦无有...背景、条件,基本内容、主要特点,学影响、历史贡献等。认为,大慧宗杲的居士教育继承发扬了禅宗临济宗下扬歧派系统的传统,是在其师圆悟克勤有关思想基础上的发展弘传。指出,大慧宗杲所创的“...

    潘桂明

    佛学论文|因明|五明

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  • 倓虚大师自述:影尘回忆录(下册)E

    也说,他也劝,相互怂恿,把持律师说得笑咪咪的,大伙给他帮忙捆好衣单,傻呼呼的,背起背架子来,到头陀寺去了。  平常头陀寺客堂,对来往一点不客气,有一点不如法,就大加呵斥!尤其对于学教的人。法师对来往或学生等很爱护,深恐有学教的人往这里来,被客堂吓唬一顿,不愿再往这里来;致使四方学人,裹足不前。因此法师屡次到客堂里打招呼,让他对来往挂单僧人,客气一点,不要太过呵斥;尤其有来学教的人,更要...

    倓虚大师

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  • 金山活佛神异录(1)

    时候,突然听得花园外有人唱念「谁念南无阿弥陀佛」的音声,胡家老少人等一齐赶著迎了出去,都向他磕头接驾,我在窗口处看著,原来是一个不修边幅拖泥带水的肮脏,现著疯疯颠颠神气,他也爬在地下如捣蒜的磕头...这样一来,我要在他身上推敲,弄的摸不著门了,正是那话:「不开口,神仙难下手。」夜晚,我看他像一座钟似的,坐在那里动也不动,我也陪他坐了一会,我坐疲倦了,就伸开两腿参「一字禅」倒下睡了,到半夜时,...

    不详

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  • 拈花微笑与达摩东来(2)

    千年的演变,禅林规范同样无法维护旧观不变,然大体还是依於《百丈丛林清规》的精神,如引一直流传到清末。如清末民初的江南四大禅宗丛林——金山、高旻、天宁、天童,皆是当时往来参学的必到之处。  “五宗...旻寺与云居山尚具形式、规模,日常有在坐香,每年逢冬打七(七七或十七不定),并订为常年规制。香港有大屿山宝莲禅寺,台湾则有佛光山、法鼓山、中台山、千佛山等。  佛光山原本是中国禅门“临济宗”的...

    不详

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  • 广钦老和尚禅修谱

    几天,又不见他的踪迹,这个人再去洞中瞧瞧,他还原封不动坐在那里,感觉不对,就下山到承天寺去报告转尘老和尚,此时他们都已知道他是承天寺入山的了。  老和尚就说:“他在入定!”也没有表示什么,柴夫... 这十五六年生活,老和尚很平静,山上经常有大批海内外,佛教各色人等以及社会各阶层人士请益。  我们不要小看这位没读过书,“没有文化”的念佛,他的言行除了“秘行难知”那一部份以外,在整个佛家思想的...

    陈慧剑

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  • 高峰和尚禅要

     端阳示众   三十年来,横草不拈,竖草不踏,单单只合得一服快活无忧散,其药虽微,奏功极大。不问佛病祖病,心病病,凡病圣病,生病死病,是病非病,除一种毛病之外,闻者见者,无不灵验。且唤什么作...。且道得害在什么处?咄!毒气深入。  示众   良医治病,先究其根,才得其根,无病不台。,或十年二十年笃信守一,不明生死者,盖为不究其根。须知人我即生死之根,生死即人我之叶。要去其叶,必先除根。...

    不详

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  • 百丈禅要

    农业生产,以好自成立一家门户。这样,们每天都势必下田做活儿。试问,干农活岂能离开那活生生的有力气的牛?既是禅行与日用生活、劳动作务紧密相结合,那么自然也就会产生这类“牧牛话”来教育大家了。这却不足为异,倒是平常,反而成了美事。活儿也干好了,禅行也挺实际,真是一举两得。  长庆名大安,福州人。入到百丈会下真的成了劳动人民的朴实儿子,所以他懂得百丈这个庄稼汉禅师的话。到处访道,当然望求得个...

    乃光

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  • 宗杲及“看话禅”

    不能达到真理性认识,相反,只会陷入思维矛盾。《大慧语录》卷十六载:  妙喜室中常问,唤作竹篦则触,不唤作竹篦则背。不得下语,不得无话,不得思量,不得卜度,不得拂袖便行,一切总不得。你便夺却竹篦,我...逐则搏量卜度,下语商量”。知见纷纭,呈偈呈颂,但因缘真实悟处,脚跟未着她,所以“若不以古人公案举觉担撕,便如盲人放却手中杖,一步也行不得。”宗杲认为这些病在知见太盛,不明不在古人、不在公案,...

    不详

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  • 虚云老和尚及其禅法——读《虚云老和尚年谱、法汇》

    罢了。参禅,是净虑,要在静中思虑好歹,择善而从。一切在我,我若好,法法皆善。我若不好,什么法都会成弊。在这里,虚云老和尚是抓住了清代以来丛林弊病的根源——僧人的素质,并...各方始有挑高脚担的,直至现在,又有挑皮箱的了,对佛法真正的行持,一点也不讲了。过去的要参方,非要走路不可,现在有火车、汽车、轮船、飞机,由此都想享福,不想吃苦了,百般的放逸也加紧了。虽然各方的...

    冯学成

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